清光緒年間，襄陽(yáng)鹿門(mén)書(shū)院聘請(qǐng)了一位名師——張?jiān)ａ?。張?jiān)ａ?，字廉卿，武?今屬湖北鄂州市)人，清代著名學(xué)者、文學(xué)家、書(shū)法家、教育家。他是曾國(guó)藩高足，為“曾門(mén)四子”之一;他以北碑書(shū)法聞世，被康有為譽(yù)為“集碑學(xué)之大成者”;他曾在江寧、湖北、直隸、陜西各書(shū)院主講，有弟子三千，其中名士逾百。

那么，一代宗師張?jiān)ａ摼壓蝸?lái)到鹿門(mén)書(shū)院，在襄陽(yáng)又發(fā)生了什么事?近日，記者采訪了我市文史專(zhuān)家方莉，一探張?jiān)ａ撛谙尻?yáng)那段時(shí)光。

接受襄陽(yáng)鹿門(mén)書(shū)院聘請(qǐng)

“1890年，張?jiān)ａ撧o去了江漢、經(jīng)心兩個(gè)書(shū)院的主講職務(wù)。”方莉說(shuō)。

他的忠實(shí)追隨者、日本留學(xué)生宮島大八曾回憶：此時(shí)張先生家只收四百擔(dān)租谷，但有二十多人吃飯，豐年可以維持，災(zāi)年就無(wú)法過(guò)活。而從光緒八年(公元1882年)起，幾乎連年都有澇災(zāi)。張家的田地全被淹沒(méi)，佃農(nóng)都流離失所。偏偏禍不單行，因與當(dāng)時(shí)的湖廣總督張之洞的教育理念不合，張?jiān)ａ搼嵍o去武昌江漢、經(jīng)心書(shū)院主講職務(wù)。

“這時(shí)，襄陽(yáng)鹿門(mén)書(shū)院聘請(qǐng)張?jiān)ａ?，可謂雪中送炭。”方莉說(shuō)，張?jiān)ａ搶?duì)襄陽(yáng)聞名已久。張?jiān)ａ撈綍r(shí)來(lái)往的人中，有谷城籍進(jìn)士錢(qián)葆青，其來(lái)函邀請(qǐng)張?jiān)ａ?ldquo;到敝地主講”，殷切之意，給張?jiān)ａ撘院艽蠊奈?，所以他非常?jiān)決地拒絕張之洞挽留，決定帶著全家到襄陽(yáng)。

張?jiān)ａ撘恍薪?jīng)過(guò)長(zhǎng)途艱苦行舟，終于到達(dá)了目的地——鹿門(mén)書(shū)院。鹿門(mén)書(shū)院在襄陽(yáng)城大北門(mén)內(nèi)。清雍正十二年(公元1734年)，守道魯之裕以舊試院改建，初名荊南書(shū)院。乾隆四年(公元1739年)改名為鹿門(mén)書(shū)院，此后幾經(jīng)重修，分東壁和西園兩院，有齋房33間，上下廚房17間，字藏一所。西面有奎星閣，豎孔子像，東面有聞喜亭，前面有壽豈堂，后面有景行堂。

鹿門(mén)書(shū)院規(guī)模、名望皆在襄陽(yáng)眾多書(shū)院之上，但和張?jiān)ａ撝八跁?shū)院相比，名氣較小，但物質(zhì)條件基本具備。此時(shí)，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)是困擾張家一個(gè)比較大的問(wèn)題。張?jiān)ａ撊伪６ㄉ彸貢?shū)院主講兼學(xué)古堂課授時(shí)，束修及各項(xiàng)給費(fèi)加起來(lái)年薪為白銀2400兩，任江漢書(shū)院和經(jīng)心書(shū)院主講，年薪共有2000兩;在襄陽(yáng)為300余兩，薪水大大縮水。老家連年受災(zāi)，接濟(jì)也很困難，全家人生活難以維持。張?jiān)ａ摫懔⒘碎_(kāi)支預(yù)算法：只能按240兩做預(yù)算，余下銀兩及宮島大八所交的生活費(fèi)放在預(yù)算外，作為接待賓客之用。

“實(shí)際上，300兩白銀年薪對(duì)普通人來(lái)說(shuō)已是高薪，那時(shí)鹿門(mén)書(shū)院一個(gè)馬夫，一年的所有收入為15兩，一般教書(shū)老師的收入也只有幾十兩。”方莉說(shuō)，張?jiān)ａ撋钷讚?jù)是因?yàn)橐B(yǎng)活一大家人，包括傭人20多人，支出很大。

游覽名勝并賦詩(shī)贊嘆

張?jiān)ａ撛诎才藕眉彝ズ徒虒W(xué)事宜后，想到自己雖然是湖北人，由于交通不便，許多州縣都未去過(guò)，襄陽(yáng)也還是這次初到，他想找出時(shí)間游覽一下襄陽(yáng)的名勝古跡，其中有兩個(gè)地方他一定要去：一個(gè)是古隆中，一個(gè)是孟浩然故宅峴山南園。

他首先到了古隆中。在一個(gè)秋高氣爽的清晨，張?jiān)ａ摵蛢鹤訌垵?、宮島大八等一同出發(fā)。老先生坐的是轎子，張澮、宮島大八等步行。一來(lái)到山?jīng)_，大家就感嘆不已。

古隆中氣度非凡，諸葛舊居為連綿起伏的群山所環(huán)抱，山高而不險(xiǎn)，沖沃而不陡，山上山下，森林茂密，郁郁蔥蔥。登山俯瞰，遠(yuǎn)眺襄陽(yáng)，全城歷歷在目。張?jiān)ａ摰扔斡[了這些勝跡，雖然勞累，但覺(jué)得值得。

后來(lái)他對(duì)襄陽(yáng)名士錢(qián)葆青說(shuō)起這次游覽時(shí)還饒有興趣地說(shuō)：“真乃藏龍臥虎之地，看看隆中未枉襄陽(yáng)一行矣。”

“張?jiān)ａ撨€游覽了習(xí)家池、登上聞喜亭。”方莉介紹，張?jiān)ａ撨€創(chuàng)作兩首詩(shī)，并流傳下來(lái)：

游習(xí)家池

碧山抱朱閣，清風(fēng)漾綠漪。

滄浪一曲轉(zhuǎn)，窅爾習(xí)家池。

古人已千載，即事聊一卮。

茫茫無(wú)窮世，誰(shuí)與復(fù)來(lái)茲?

晚登聞喜亭

高亭危峙俯潺淙，日晚登臨興未降。

當(dāng)戶一尊延素月，卷簾萬(wàn)岫繞清江。

不嗟風(fēng)物非吾土，信美山川是此邦。

老去萍蹤任飄轉(zhuǎn)，杜陵狂客我宜雙。

即使生活困頓，但他對(duì)襄陽(yáng)的美景是由衷贊嘆的。

度過(guò)最后的書(shū)院生活

張?jiān)ａ撌茉鴩?guó)藩的聘請(qǐng)，主講江寧書(shū)院;受李鴻章的聘請(qǐng)，主講蓮池書(shū)院;在武昌主講時(shí)他辭職，此事一時(shí)間在襄陽(yáng)城里廣泛傳開(kāi)，引起許多名士的欽佩和贊嘆。有的欽佩他的高尚品德和情操，有的欽佩他的博學(xué)和文采，有的欽佩他獨(dú)辟蹊徑的書(shū)法，并競(jìng)相求書(shū)。張?jiān)ａ撚捎谛愿竦脑颍瑢?duì)許多人未予滿足，同其交游的也不多。他只和名宿錢(qián)葆青交往甚密，多談?wù)摃?shū)藝和文學(xué)。張?jiān)ａ?892年辭去鹿門(mén)書(shū)院主講，被其兒子接到西安養(yǎng)老。

方莉說(shuō)，張之洞在一封書(shū)信《致襄陽(yáng)鹿門(mén)書(shū)院山長(zhǎng)張廉卿》中寫(xiě)道：“聞從者將赴陜，確否?閣下宿學(xué)雅望，主講楚中，諸生收益，實(shí)深欣幸，豈可忽作遠(yuǎn)游之想，若修脯不敷用度，鄙人當(dāng)為設(shè)法妥籌，勿遽動(dòng)暇心，切幸，即望示。”這算是挽留。

“張?jiān)ａ撛谙尻?yáng)度過(guò)他最后的書(shū)院生活，為他三十多年的教學(xué)生涯畫(huà)上了句號(hào)。”方莉說(shuō)，張?jiān)ａ撋谇宄砥?，此時(shí)清政府的內(nèi)憂外患不斷,民族危機(jī)空前嚴(yán)重，他在教育中既強(qiáng)調(diào)古文，也引入西學(xué)，試圖通過(guò)學(xué)習(xí)西方，進(jìn)行社會(huì)改革，走出一條強(qiáng)國(guó)之路。在其所書(shū)《重修南宮縣學(xué)記》中有“治理天下在于人才，而人才必出于學(xué)”的名句。

(記者 張亞婷)

宮島大八跟隨他學(xué)習(xí)，直到張?jiān)ａ撊ナ啦呕厝毡?，?zhuān)注于教育，成為日本的一代學(xué)者、宗師，于中日友好事業(yè)亦多有建樹(shù)。他還把張?jiān)ａ摰臅?shū)法藝術(shù)廣為傳授，在日本形成了張氏書(shū)法流派。

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